Sarde (plusieurs dialectes, avec des influences plus ou moins marquées du toscan, du ligure, du pisan et du corse-: campidanien, galluien, logoudorien, sassaresien).

Langue morte : dalmatien ( = ragusien).

Lombard (dialectes : milanais, bergamasque, novarais, etc.)

Emilio-romagnais (plusieurs dialectes, dont le mantouan)

Ligure (génois et autres dilactes)

Piémontais

Français : français standard, poitevin (saintongeois, angevin), berrichon, bourguignon (bressan, franc-comtois, champenois, etc.), lorrain, orléanais, normand, bourbonnais, courtisien. 

Cajun (dialectes : français des marais, français de la forêt, français de la prairie), québécois.

Picard ( =  chtimi) : dialectes de Ponthieu, de Vimeu, du Hainaut, Artois, Lillois, Boulonnais, Santerre, Calaisis, Cambresis, Vermandois, Amienois; rouchi.

Wallon (plusieurs dialectes parlés principalement en Belgique)

Langue morte : zarphatique ( = judéo-français).

Savoyard, romand, dauphinois, lyonnais, neuchatelais.

Frioulan, ladin ( = dolomitique), tyrolien, romanche.

Gascon : ariégeois  béarnais, gascon du Val d'Aran, toulousain (= agenais), landais.

Auvergnat (variantes dialectales)

Limousin (variantes dialectales)

Languedocien (variantes dialectales, guyennais).

Marseillais, toulonais, varois, niçois, transalpin, dromois, gavot (alpin, gapien, forcalquierain, etc.), nimois.

Langue morte :  judéo-provençal (= shuadi).

Castillan : castillan standard, andalou, murcien, aragonais de la vallée de l'Ebre, navarrais  canarien,  dialectes hispano-américains, etc.

Espagnol loreto-ucayalien du Pérou.

Judéo-espagnol ( = sépharade = ladin).

Extremadurien  (variantes dialectales).

Galicien, fala (plusieurs dialectes parlés en Espagne).

Vénète, sicule.

Le latin absorba graduellement ces langues avec l'extension de la puisance politique de Rome. Après avoir encore subsisté quelques siècles comme patois, elle finirent par disparaître vers le commencement de l'ère chrétienne. Le latin porte à un haut degré le caractère synthétique des idiomes anciens. Le latin parlé, apporté par les colons et les soldats dans toutes les parties de l'Empire, a ensuite donné naissance aux langues néo- ou mieux novo-latines, que l'on désigne aussi sous le nom de langues romanes : c'est le français, l'occitan, l'espagnol, le portugais, l'italien, le romanche, le roumain, etc, avec leurs nombreux dialectes. 

Au XIX^e siècle, Raynouard appelait roman ou langue romane un idiome unique, formé aussi par corruption du latin, et qui aurait été parlé dans tout le midi de l'Europe depuis le X^e siècle jusqu'à la fin du XIII^e; de cet idiome, qu'il supposait être le provençal, seraient sortis ensuite l'italien, le français, l'espagnol et le portugais. Cette opinion, combattue par Fauriel et d'autres philologues, a été assez rapidement abandonnée. Les compositions des Troubadours provençaux, répandues hors de leur pays d'origine, ont sans doute propagé la connaissance de leur langage, qui fut adopté dans la société polie et dans le monde littéraire, à Barcelone comme à Florence; le provençal eut une sorte d'universalité, comme le français au XVIII^e siècle. Mais on ne peut pas admettre que le latin se soit corrompu d'une manière uniforme dans tous les pays où il avait eu cours : la langue des Troubadours n'exista loin de la Provence que dans le cercle étroit de la société des princes, et concurremment avec divers idiomes locaux, moins cultivés, mais populaires. Chaque langue romane ou néolatine s'est formée indépendamment des autres, avec le concours d'idiomes différents, celte, ibérien, teuton, etc. 

On connaît la déclinaison française et la règle du s : nom. sing. li chevals, acc. le cheval; nom. plur. li cheval, acc. les chevals. On sait aussi que la forme moderne des mots français vient de l'accusatif; de là certains doublets, tels que : pâtre et pasteur, sire et seigneur, dérivés l'un du nominatif et l'autre de l'accusatif. On sait de plus quel rôle a joué l'accent latin dans la formation du français moderne et comment se sont produits les doublets pédantesques, scandale, cancer, cumuler, à côté de esclandre, chancre et combler. 

Ce qui frappe surtout lorsque l'on compare philologiquement ces langues soeurs à leur mère commune, c'est le grand nombre de syncopes et de contractions subies par les mots, la suppression ou l'altération plus ou moins profonde des désinences de déclinaison et de conjugaison. Ce resserrement de syllabes s'observait déjà dans la langue populaire des anciens Romains et dans la prononciation des provinciaux. 

Après la dissolution de l'Empire d'Occident, la violation des règles, soit d'accord, soit, de régime, devint habituelle; et lorsque toute étude littéraire sérieuse eut peu à peu disparu, la langue populaire, sous toutes ses formes dialectiques et locales, fut la seule qui eut cours, et le petit nombre d'écrivains que l'on compte à partir du milieu du VI^esiècle se virent obligés de l'adopter pour être compris du public, comme Grégoire de Tours en fait l'aveu explicite; encore le style de cet écrivain doit-il être relativement élégant. Or, c'est de cette langue de plus en plus irrégulière, confuse et défigurée, qui s'appelait le romain ou roman, quelquefois langue rustique, que sont nées insensiblement les langues néolatines, et non pas de l'ancien latin littéraire, qui ne devait exercer d'influence sur ces langues et sur leur littérature qu'à l'époque de la Renaissance, à la fin du XV^e siècle et au XVI^e. 

Les caractères distinctifs des langues néolatines, comparées à l'ancien latin, sont : l'existence de l'article, inconnu à celui-ci; l'emploi fréquent des verbes auxiliaires pour marquer les temps passés de l'actif autres que l'imparfait et le parfait défini; l'absence de toute conjugaison passive; la construction plus directe, plus uniforme, moins périodique et moins savante, des phrases; l'emploi à peu près constant, surtout en français, des pronoms sujets devant les verbes; la multiplicité des prépositions; l'emploi bien moins fréquent des particules de liaison entre les phrases et les membres de phrase; un souci moins grand du rythme proprement dit que de la netteté des idées, du style, et de l'expression. (P.).