L'écologie et l'écologisme

L'écologie

L'écologie (ou écologie scientifique) est la science qui étudie les relations entre les organismes vivants (animaux, plantes, micro-organismes) et leur environnement, ainsi que les interactions entre ces organismes. Elle examine comment les êtres vivants interagissent les uns avec les autres et avec leur milieu naturel (La biosphère). L'écologie a pour objectif de comprendre les écosystèmes, leurs structures, leurs fonctionnements, et les impacts des activités humaines sur ces systèmes. Au-delà de son intérêt théorique, cette compréhension débouche sur des possibilités d'action, et l'on peut rattacher à l'écologie proprement scientifique, des disciplines applicatives. Parmi elles : 

• L'écologie évolutive est une approche qui prend en compte l'évolution et l'adaptation des espèces dans la compréhension des écosystèmes. Elle met en avant l'importance de comprendre les processus évolutifs pour gérer de manière efficace les écosystèmes et les espèces.

• L'écologie industrielle s'inspire des écosystèmes naturels pour créer des systèmes industriels durables. Elle vise à minimiser les déchets, à optimiser l'utilisation des ressources et à réduire l'impact environnemental des activités industrielles.

• L'écologie de la restauration se concentre sur la restauration et la réhabilitation des écosystèmes dégradés ou détruits. Elle cherche à remettre en état les écosystèmes afin de retrouver leur fonctionnement et leur biodiversité d'origine.

L'écologie politique 

L'écologisme

Au-delà de ces préoccupations, l'écologisme représente au final un ensemble hétéroclite de valeurs et de concepts parfois contradictoires, qui étendent leur spectre entre la pensée magique, qui érige la "nature" en totem, et un scientisme, qui prétend tout ramener aux données des sciences. Pris entre ces deux écueils, il ne peut renoncer à s'adosser aux connaissances produites par l'écologie scientifique et par l'écologie politique, entendue au sens donné plus haut deune branche de la science politique. Mais il doit aussi s'inscrire dans une vision philosophique du monde, ce qui revient, surtout s'il s'agit déboucher sur une action, à définir une axiologie, c'est-à-dire ici un positionnement vis-à-vis de certaines valeurs, et au-delà de certaines thématiques et enjeux. 

Un autre écueil est celui des mots. Les différentes approches de l'écologisme se nomme souvent écologie (assortie d'un qualificatif) : écologie politique, écologie profonde, écologie féministe, etc., alors que l'on devrait dire écologisme politique, profond, féministe, etc. Le choix de vocabulaire qu'a imposé l'usage est particulièrement malheureux en ce qui concerne l'écologie politique, qui désigne, on l'a vu, d'un côté un champ spécifique de la science politique, mais qui est aussi un courant politique qui place la question environnementale au centre de ses préoccupations. 

• L'écologie politique (ou écologie sociale) est un courant politique qui intègre les dimensions sociales et politiques de la protection de l'environnement. Elle considère que les problèmes environnementaux sont étroitement liés aux structures de pouvoir et aux inégalités sociales. Elle appelle à des changements systémiques pour résoudre les problèmes environnementaux. Ainsi, vise-t-elle à intégrer des considérations écologiques dans les programmes et les actions politiques, à travers des propositions visant à concilier développement économique, justice sociale et respect de l'environnement. Elle met en avant des valeurs telles que l'équité, la solidarité et la durabilité. Certains partis politiques et organisations sont spécifiquement axés sur l'écologie politique, cherchant à influencer les politiques publiques et à sensibiliser le public à ces enjeux.

• L'écoféminisme ( = écologie féministe ou féminisme écologiste, selon la perspective adoptée) étudie les liens entre le patriarcat, les inégalités de genre et l'exploitation de la nature. Il considère que la domination des femmes et la domination de la nature sont interconnectées, et invite à à aborder ces problèmes de manière intégrée, en s'opposant à toute forme d'exploitation, et en appelant à des changements pour promouvoir l'égalité des sexes et la durabilité environnementale.

L'écologie sociale s'intéresse aux liens entre l'exploitation de l'environnement et l'exploitation sociale, promouvant des formes d'organisation sociale qui intègrent la durabilité, l'équité et la participation démocratique.

• L'écosocialisme cherche à intégrer les idées socialistes avec les préoccupations environnementales. Il vise à résoudre les problèmes sociaux et économiques tout en tenant compte des limites écologiques de la planète, en prônant une économie plus équitable et durable.

• L'éco-anarchisme combine des idées anarchistes avec des préoccupations écologiques, rejetant les hiérarchies et les structures de pouvoir centralisées au profit de formes d'organisation sociale plus horizontales et respectueuses de l'environnement.

• L'écologie anthropocentrique (= anthropocentrisme élargi) considère les intérêts humains comme centraux tout en reconnaissant l'importance de l'environnement pour le bien-être humain : les humains font partie intégrante de l'écosystème et leur bien-être est étroitement lié à la santé de la planète. Cette approche vise à gérer l'environnement de manière à maximiser les avantages à long terme pour les humains tout en minimisant les impacts négatifs sur la nature.

• L'éco-centrisme est une approche qui  met l'accent sur la valeur intrinsèque de tous les éléments de la biosphère, indépendamment de leur utilité pour les êtres humains. Ses partisans promeuvent une vision holistique de la nature où chaque élément, qu'il soit vivant ou non, a une valeur en soi et mérite d'être respecté et préservé.

Le bio-centrisme, quant à lui, accorde une valeur intrinsèque à tous les êtres vivants et à la nature en général. Il défend le respect et la considération pour tous les êtres vivants, sans distinction entre les espèces, et cherche à minimiser la souffrance et le préjudice infligés à la biosphère.

• L'écologie profonde  initiée par Arne Naess, est une doctrine qui considère la nature comme une communauté intrinsèque d'êtres, et non comme une ressource pour l'humanité, et plaide pour une interaction respectueuse avec l'environnement. Elle propose un changement profond dans les valeurs, la culture et les structures sociales pour respecter et protéger la biosphère. Elle encourage à abandonner les attitudes anthropocentriques au profit d'une vision bio-centrée, mettant en avant la valeur intrinsèque de tous les êtres vivants et des écosystèmes.

• Le courant de la permaculture défend des méthode agricoles inspirées des modèles observés dans la nature, visant à créer des systèmes durables et autonomes. La permaculture promeut des méthodes agricoles et de conception qui respectent les écosystèmes et cherchent à maximiser les bénéfices pour la terre et les communautés.