1° cinq appétits, qui correspondent aux cinq sens du goût, du tact, de la vue, de l'ouïe et de l'odorat; 2° quatre passions affectueuses qui lient les humains entre eux, l'amitié, l'ambition, l'amour, le familisme (sentiment de la paternité); 3° trois passions distributives ou mécanisantes, qui sont : la cabaliste, qui porte l'humain à l'intrigue aux rivalités, aux cabales; la papillonne, qui le porte à changer d'occupation, à varier ses travaux et ses plaisirs; la composite, entraînement des sens et de la conscience qui résulte de l'assemblage de plusieurs plaisirs.

La rivalité s'établit entre les divers groupes d'une même série; la cabaliste est satisfaite, et le travail en devient plus actif et plus productif. Chaque groupe ne travaille qu'un petit nombre d'heures, et chaque membre du phalanstère fait partie de plusieurs groupes; il donne par là satisfaction à la papillonne, et jamais la satiété ne rien ralentir son ardeur pour le travail. Comme il est entièrement libre de choisir les groupes qui lui conviennent, il le fait d'après ses penchants, et trouve toujours quelque moyen de satisfaire ses goûts; celui qui aime à boire cultivera la vigne, celui qui est gourmand fera la cuisine, celui même qui se plaît dans la malpropreté sera employé aux travaux de vidange et de curage; tout le monde travaillera, sans aucune contrainte, parce qu'il trouvera dans la nature et dans la diversité de ses travaux la satisfaction de toutes ses passions et par conséquent son plaisir. 

"Chaque phalange, organisée par groupes et séries, exploitera en commun une lieue carrée de terrain. La vie sera commune. Les membres du phalanstère habiteront un grand bâtiment disposé de la manière la plus agréable et la plus commode, où seront réunies en même temps les différentes spécialités de l'industrie manufacturière. Le produit se distribuera ainsi : un tiers formera le dividende du capital, et appartiendra aux propriétaires du terrain et des bâtiments du phalanstère; cinq douzièmes seront attribués au travail; un quart au talent. Un même individu pourra participer au produit à ces trois titres : comme capitaliste, comme travailleur, comme capacité. Mais un minimum de consommation Sera garanti aux simples travailleurs. Cette distribution n'exigera aucune opération d'échange. Chaque individu participera à la consommation dans la proportion du dividende auquel il aura droit. II y aura diverses classes de tables, de logement, de jouissances de toute sorte; chacun consommera suivant son revenu, et une simple balance de compte suffira chaque année pour établir sa situation. Chaque phalanstère cultivera les produits les mieux appropriés à son sol et à son climat, et les phalanstères des diverses parties du monde échangeront entre eux leurs produits. II sera créé en outre des armées industrielles, qui parcourront le globe et exécuteront tous les grands travaux d'utilité générale. Ainsi s'établira l'harmonie universelle."

En bibliothèque - V. Cousin, Cours d'histoire ,de la philosophie moderne, 1re série, t. IV. .