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Argument
du menteur est un sophisme, qui vient de
Zénon
d'Elée, a été conservé par Cicéron (Académiques )
sous la forme suivante :
Si tu dis
que tu mens et si tu dis vrai, tu mens; mais tu dis que tu mens et tu dis
vrai, tu mens donc. Mais si tu mens, tu ne dis donc pas vrai; il n'est
donc pas vrai que tu mentes.
Cet énoncé peut sembler
vrai à première vue, mais si nous le considérons de plus près, nous
pouvons voir qu'il crée une contradiction. Si la phrase "Je mens" est
vraie, cela signifie que je suis en train de mentir, donc la phrase est
fausse. D'un autre côté, si la phrase "Je mens" est fausse, cela signifie
que je ne mens pas, donc la phrase est vraie.
L'Antiquité avait
mis ce sophisme sous le nom d'Epiménide le Crétois. Quelques mots suffisent
pour le résoudre. La conséquence naturelle de l'argumentation serait
qu'une même proposition peut être à la fois vraie et fausse; conséquence
absurde
en soi, mais qui peut être ici regardée comme vraie, en ce sens que la
proposition je mens, employée isolément, est absolument dépourvue
de sens.
Quant Ã
l'usage qu'on devait faire d'un pareil argument,
dit Renouvier, nous croyons qu'il consistait
montrer les difficultés attachées à certaines relations dans une école
qui les niait toutes, et à soulever d'inextricables querelles sur la nature
de la vérité et du mensonge.
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