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Septembre 2004
En vitrine

Olivier de Goursac, Visions de Mars, La Martinière, 2004.

Cet ouvrage rassemble pour la première fois une sélection des plus belles images de Mars retravaillées par un spécialiste de l'imagerie spatiale. Olivier de Goursac nous livre ici le résultat de nombreuses années de travail consacrées au traitement de centaines de clichés. La plupart de ces photographies n'ont jamais été dévoilées au grand public. L'auteur est parvenu à améliorer de façon spectaculaire la qualité et la résolution de chaque cliché qui révèle l'étonnante diversité des paysages et la profusion des détails pittoresques. Une découverte de la planète rouge comme jamais vous ne l'avez vue! (couv.). 



Léa Salmo-Marchat, Les enfants de la rue à Abidjan, L'Harmattan, 2004.

Abidjan, capitale économique de la Côte d'Ivoire a longtemps été citée en exemple. en tant que fleuron du modernisme africain, avec ses grandes tours administrative, qu'elle arborait fièrement et qui lui ont valu le surnom de "Manhattan de I' Afrique". Pourtant, force est de contstater que ce bel édifices'est terni au fildes ans et la réalité actuelle n'est guère reluisante.

A l'instar des autres pays en développement, les crise successives, économiques, sociales, politiques, ont touché la Côte d'Ivoire en
plein coeur de son développement, tant et  t si bien qu'elle a oublié ce qui
en faisait sa force, c'est-à-dire ses enfants. Cette exclusion symbolique est le reflet de la perte de référence identitaire ivoirienne et de sa violence exacerbée comme mode d'expression.

Cette étude réalisée partir d'une enquête de terrain, a voulu mettre en exergue cette génération sacrifiée et montrer comment elle s'adapte à cet univers périlleux que représente la rue. Enfin, elle s'est interrogée sur une éventuelle vie, après. Autrement dit, sortir de la ruee à Abidjan est-il voeux pieux, a fortiori dans un climat de crise profonde? (couv.). 

J.-L. Bernezat, Immidir, la tassili oubliée, Glénat, 2004.

Une tassili est un massif montagneux couronné de plateaux. Entre Tamanrasset et In-Salah, dans le parc national du Hoggar, l'Immidir est une région du Sahara encore méconnue malgré la beauté de ses paysages et ses richesses archéologiques. Jean-Louis Bernezat, qui voyage au Sahara depuis plus de trente ans, l'a explorée systématiquement et y a réalisé de multiples observations en géologie, en zoologie, en botanique, en ethnologie et en archéologie. Mieux que quiconque, il connaît la société des Kel Immidir : il a partagé leur vie à d'innombrables reprises, les a formés à guider les touristes dans leur région, a révélé les peintures rupestres qui constituent leur patrimoine.

Pour mettre en valeur l'originalité de cette tassili de l'Immidir, Jean-Louis Bernezat fait appel à tout son savoir, aux expériences accumulées pendant une vie de Saharien, et à tout son amour pour ce territoire. Il propose d'éclairer de ses observations, de ses réflexions et du récit d'une pléiade d'aventures et autres anecdotes, souvent pittoresques, les thèmes autour desquels s'organise la vie au Sahara. Les chapitres de son livre sont-ils consacrés à ses compagnons guides touaregs; à Sardi la servante, bergère noire; à l'aggiar, arbre censé abriter des génies; au laurier rose qui empoisonne les chameaux; aux pâturages après la pluie; au thé, au sucre et au tabac; à l'âne; au chameau; au mouflon : au guépard; au crocodile, dont on ce demande s'il existe en Immidir; à la vipère; au lézard fouette-queue; à la mouche du mouton; à un profond canyon dont une partie est envahie par les eaux; à l'ancienne base atomique française d'Inîke; au professeur Monod; à la préhistoire, aux peintures rupestres et aux monuments préislamiques...
« L'Immidir a été pour moi un véritable livre d'aventure auquel chaque voyage a ajouté de nouvelles pages », écrit l'auteur. Un sentiment que partagera le lecteur en refermant cet ouvrage. (couv.). 

Joseph Thomson, Au Pays des Massaï, Voyage d'exploration à travers les montagnes neigeuses et volvaniques et les tribus étranges de l'Afrique équatoriale, L'Harmattan, 2004.
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Le pays des Massaï est resté de nombreuses décennies sans qu'aucun Européen n'ait osé tenter l'expédition dans ces "mystérieusescontrées de l'intérieur" alors que les côtes de l'Afrique centrale (L'exploration de l'Afrique) avaient déjà été découvertes depuis Vasco de Gama. Une telle expédition était jugée trop hasardeuse et coûteuse, bien que les récits des trafiquants d'indigènes promissent "une riche moisson de découvertes à l'homme qui oserait regarder en face les terribles Massaï et réussirait à s'ouvrir à leur pays"  (La région des Grands Lacs).

C'est mandaté par la Société royale de géographie à Londres pour une expédition purement géographique que Joseph Thomson met pied au pays des Massaï, sa mission étant de présenter un travail sur la possibilité d'y faire passer une caravane et de vérifier qu'il existât une route praticable aux voyageurs européens pour relier un des ports de la côte au Victoria Nyanza. 

Le livre est étayé de gravures, dont une partie provient des photographies prises par l'auteur, et de la carte qu'il a élaborée à l'aide des documents recueillis au cours de l'expédition. Il reprend les informations qu'il a pu rapporter sur le mont Kenya, la météorologie, la géologie, l'histoire naturelle et l'ethnologie tout en racontant de quelle façon, et dans quelles conditions et pourquoi il a effectué ce travail.
Joseph Thomson a écrit cet ouvrage à 26 ans, suite à sa troisième expédition en Afrique, et après la publication d'un premier ouvrage : Aux lacs de l'Afrique centrale. La première édition de Au pays des Massaï date de 1886.(couv.). 

Antoine Zapata, L'épistémologie des pratiques - Pour l'unité des savoirs, (préface de J.-L. Martinand), L'Harmattan, 2004.

La rupture qui oppose et hiérarchise le savoir théorique et la pratique est devenue un moyen de légitimer le classement social des êtres humains et l'iniquité qui en découle. Mais cette irréductible fracture n'est-elle pas un leurre?

Au contraire, le savoir ne constitue-t-il pas une unité dont la pratique serait la pierre fondatrice. En inversant ainsi la problématique, le clivage se constitue entre des pratiques de type "scientifique" et des pratiques de type professionnel ou quotidien. Chacune d'elles étant constitutive d'un type de savoir, savoir savant pour l'une, savoir quotidien pour l'autre, la question de la légitimation de ces types de savoir devient alors centrale et amène il s'intéresser à la façon dont se construisent les pratiques et les savoir; qui en découlent.

La constitution d'une épistémologie des pratiques s'impose alors comme un instrument de recherche éclairant les processus professionnels et leur rendant leurs lettres de noblesse. (couv.). 


Pour les plus jeunes

Bernhard Edmaier, Angelika Jung-Hüttl, Volcans, Nathan, 2004.
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Les planètes 2004, Play bac (documentaire  jeunesse), 2004.

La météo et les climats 2004, Play bac, 2004.

La Grèce antique, Play bac, 2004.

Diaz, Gerth, Mon grand imagier des dinosaures, Albin Michel (livre d'images), 2004.

M. Cusin, J. Olivier, Les animaux de la préhistoire, Hachette, 2004.

Bernard Laurent, Climat : ça va chauffer!, Rouge et vert, 2004.

P. Darmangeat, Encyclopédie des oiseaux, Artémis, 2004.

Autres nouveautés

E. Durschmied, Le facteur climat, quand les forces de la nature ont changé le cours de l'histoire, Jean-Claude Lattès, 2004.

Josette Dall'ava-Santucci, Des sorcières aux mandarines, histoire des femmes médecins, Calman-Lévy, 2004.

J.-P. Cléro, Raisons de la fiction - Les philosophes et les mathématiques, Armand Colin, 2004.

Alain Gresh, L'islam, la république et le monde, Fayard, 2004.

Daniel Couty, Histoire de la littérature française, Bordas, 2004.

Marie-Claire Beltrando-Patier, Histoire de la musique, Bordas, 2004.

J. -P. Roux, Dictionnaire de sociologie, Hatier, 2004.

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