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Conception,
faculté de concevoir, et aussi l'acte et le produit de cette faculté.
concevoir, dans le langage de l'ancienne logique,
c'était la première des opérations de l'esprit
:
"On
appelle concevoir, dit la Logique de Port-Royal, la simple vue que nous
avons des choses qui se présentent à notre esprit, comme
lorsque nous nous représentons un Soleil ,
une Terre ,
un arbre, un rond, un carré,
la pensée, l'être,
sans en former aucun jugement exprès.
Et la forme par laquelle nous nous représentons ces choses s'appelle
idée."
Ainsi, la conception, c'est la faculté
de former des idées, par opposition à
celle de les assembler en jugements, et à
celle d'assembler les jugements en raisonnements.
C'est dans l'ordre logique seulement que la conception est la première
des opérations de l'esprit; car nos idées ne nous sont pas
données
d'abord isolées les unes des autres; les premières perceptions
de l'enfant, toutes confuses qu'elles puissent être, embrassent à
la fois deux termes inséparables dans la réalité,
le sujet et l'attribut,
le lait et sa douceur, les objets avec leurs formes
et leurs couleurs, et constituent ainsi de vagues jugements. Les logiciens
l'appellent aussi faculté de simple appréhension,
et c'est en ce sens que Reid a traité ce
sujet dans ses Essais sur les facultés de l'esprit humain
(Essai IV).
Dans les habitudes
de langage de la philosophie moderne, conception
se dit plus spécialement des notions a priori
formées par la raison, et est alors opposé
à perception. Nous percevons les corps,
leurs propriétés, notre propre
existence;
nous concevons la distinction fondamentale du bien et du mal, le rapport
nécessaire des effets aux causes,
etc. (B-E). |
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