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Catégories,
en grec katègoriai, selon Aristote,
"espèces les plus générales de ce qui est signifié
par un mot simple"; littéralement, "chacune des choses dites
sans complexité (Catég., II.)." Aristote compte
dix catégories :
1.
la Substance,
2.
la Quantité,
3.
la Relation,
4.
la Qualité,
5.
l'Action,
6.
la Passion,
7.
le Lieu,
8.
le Temps,
9.
la Situation,
10.
la Manière d'être ou de posséder.
Ces dix catégories s'appliquent à
la fois aux modes de la pensée et à
ceux de l'existence. Dans ce dernier sens,
elles ne sont pas sans analogie avec les Principes,
opposés deux à deux, dont certains Pythagoriciens
voulaient que tout fût formé : fini et
infini, pair et impair, repos et mouvement etc. Aristote, qui les considère
sous ce jour dans sa Métaphysique (V, 7), n'est pas éloigné
alors de les ramener toutes à la catégorie unique de l'être;
mais c'est au premier point de vue, logique et
dialectique,
et en tant que formes fondamentales de la pensée, qu'il s'en est
occupé dans le Traité des catégories. C'est
à ce titre que les Stoïciens paraissent
les avoir admises, en les réduisant à quatre (la
substance,
la qualité, la manière d'être,
la relation), et qu'après avoir été discutées
par les Alexandrins ,
elles ont régné dans la Scolastique.
Les logiciens de Port-Royal les considèrent
non seulement comme inutiles, mais comme dangereuses, en ce qu'elles accoutument
l'esprit à se payer de mots (Art de penser, I, 3). Kant,
en relevant ce qui lui paraît erroné dans la détermination
des Catégories, proclame que :
"c'était
un dessein digne d'un homme tel qu'Aristote, que celui de rechercher les
concepts fondamentaux (Critique de la Raison pure, § X). "
Ce dessein, Kant l'a renouvelé pour
son compte : en regard de la liste des diverses formes logiques du Jugement,
l'Analytique des concepts, l'une des subdivisions de la Critique
de la Raison pure, offre celle des Concepts
purs, qui en sont, suivant l'expression de Kant, "la matière
transcendantale", et qu'il nomme Catégories, "son but étant
le mêmes que celui d'Aristote, malgré la différence
dans l'exécution. =" Nous nous bornons à reproduire la
liste qu'il en donne :
TABLE
DES CATÉGORIES KANTIENNES
1.
De
quantité : Unité. Pluralité. Totalité.
2.
De
qualité : Réalité. Négation. Limitation.
3.
De
relation : Inhérence et substance. Causalité et dépendance.
Communauté (réciprocité entre l'agent et le patient).
4.
De
modalité : Possibilité. - Impossibilité. Existence.
- Non existence. Nécessité - Contingence.
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En
bibliothèque- les Catégories
d'Aristote; Kant, Critique de la Raison pure, 2° partie, liv.
I, ch. I, sect. 3; Barthélemy Saint-Hilaire, De la Logique d'Aristote,
2° partie, sect. 1re, Analyse des Catégories. (B-E). |
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