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Argument
du menteur (logique). - Ce sophisme,
qui vient de Zénon d'Elée, a été
conservé par Cicéron (Académiques )
sous la forme suivante :
Si
tu dis que tu mens et si tu dis vrai, tu mens; mais tu dis que tu mens
et tu dis vrai, tu mens donc. Mais si tu mens, tu ne dis donc pas vrai;
il n'est donc pas vrai que tu mentes.
L'Antiquité avait
mis ce sophisme sous le nom d'Epiménide le Crétois. Quelques
mots suffisent pour le résoudre. La conséquence naturelle
de l'argumentation serait qu'une même proposition peut être
à la fois vraie et fausse; conséquence absurde en soi, mais
qui peut être ici regardée comme vraie, en ce sens que la
proposition je mens, employée isolément, est absolument dépourvue
de sens.
Quant
à l'usage qu'on devait faire d'un pareil argument, dit Renouvier,
nous croyons qu'il consistait montrer les difficultés attachées
à certaines relations dans une école qui les niait toutes,
et à soulever d'inextricables querelles sur la nature de la vérité
et du mensonge.
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