Greuze

Jean-Baptiste Greuze est un peintre francais, né à Tournus le 21 août 1725, mort à Paris le 21 mars 1805. Dans l'art du XVIII^e siècle, Greuze tient une place spéciale par un tempérament et un oeuvre d'une grande originalité. Il est le peintre de la Grâce intime et de la Morale. L'auteur de la Cruche cassée et de l'Accordée de village était le fils d'un maître couvreur qui, ayant découvert chez son enfant des dispositions pour les beaux-arts, l'envoya étudier à Lyon chez un peintre du nom de Grandon, le père de la femme de Grétry. Son maître lui apprit à peindre un tableau par jour, en copiant ou travestissant des tableaux anciens et des gravures. Le jeune artiste acquit à ce métier une souplesse de main peu commune et l'habitude d'un travail acharné. Ambitieux de faire mieux, Greuze partit un beau jour pour Paris, emportant ses études et une composition achevée, le Père de famille expliquant la Bible. La fortune ne lui est pas tout d'abord favorable, et il ne trouve pas d'acquéreur pour son premier tableau. Résolu à se perfectionner, il suit les cours de l'Académie de peinture, dans l'atelier de Natoire, et, quand il se sent bien armé pour la vie, il se présente spontanément chez Pigalle et chez Silvestre pour leur montrer ses essais et leur demander leur protection. Un portrait qu'il obtient de faire du vieux dessinateur, sous les yeux de ses confrères, et un tableau, l'Aveugle trompé, le font agréer à l'Académie le 28 juin 1755, sur la présentation des deux artistes. La réputation vient au jeune artiste. Un amateur riche et très connu, La Live de Jully, a vu le Père de famille expliquant la Bible, l'a acheté et en a fait dans son hôtel une exposition qui a été fort courue. Le tableau est montré au Salon de cette même année et y obtient un très grand succès. Une occasion se présente à Greuze de faire, dans des conditions exceptionnelles, le traditionnel voyage en Italie. L'abbé Gougenot, conseiller au grand conseil, chargé d'une mission diplomatique à Naples et à Rome, lui offre de l'emmener avec lui. Le jeune artiste reste dans cette dernière ville un an environ, se préoccupant plus de sujets italiens populaires, de scènes de moeurs, de costumes et de natures mortes, que de copies et d'études des grandes oeuvres des maîtres. Sa jeunesse et sa bonne grâce l'engagent dans un gracieux roman d'amour avec une jeune princesse romaine, dont le souvenir lui inspirera plus tard l'Embarras d'une couronne et la Prière à l'amour. Au Salon de 1757, il expose six tableaux faits en Italie, deux portraits et deux têtes, l'une d'un petit garçon et l'autre d'une petite fille, « qui, ouvrant, en souriant, l'aimable galerie de ses portraits d'enfants, commençaient et révélaient la grâce de son ouvre » (E. et J. de Goncourt). Son envoi du Salon de 1759 n'a plus rien qui rappelle l'Italie; on y trouve la Tricoteuse endormie, la Devideuse, la Jeune Fille pleurant la mort de son oiseau, la Simplicité, toutes oeuvres, entre les seize exposées, où s'affirment nettement sa manière et ses idées. En 1764, l'exposition pendant les six derniers jours du Salon de l'Accordée du village est un triomphe pour Greuze. Le Théâtre-Italien représente le tableau sur la scène dans les Noces d'Arlequin, ce qui ne s'était encore jamais vu. A ce Salon, à côté de sept autres tableaux dont quatre portraits, se voit pour la première fois celui de Mme Greuze, la jolie Mlle Babuty, la fille du libraire du quai des Augustins, dont Diderot a si spirituellement décrit les beaux sourires, quand il allait lui acheter les Contes de La Fontaine et la Religieuse en chemise et qui fournira à l'auteur son type féminin préféré, celui de tous ses tableaux les plus célèbres, type de la beauté blonde, opulente, à la carnation claire, à la chevelure touffue et ébouriffée, au visage un peu moutonnier, mais resplendissant de santé et qui s'incrusta si profondément dans l'oeil et dans le coeur de l'artiste, que, même après avoir éprouvé au bout de huit ans de mariage tout ce que l'infidélité conjugale a de plus cruel, il ne pouvait se défendre de la représenter encore de souvenir. 

« Le succès de l'Accordée de village, disent E. et J. de Goncourt, affermissait Greuze dans sa voie, dans sa vocation, la représentation des moeurs bourgeoises et populaires à laquelle prenaient goût la curiosité et l'intérêt du grand monde, lassé de galanteries mythologiques, de nudités friponnes et de tableautins galants. Le peintre se mettait en quête de matériaux, d'idées, de modèles, d'inspirations dans le Paris où Mercier glanait ses observations, cherchant, comme ce peintre à la plume, ses notes et ses croquis dans la rue et dans les faubourgs, dans les marchés, sur les quais, en plein peuple, en pleine foule. » 

« Septime Sévère reproche à son fils Caracalla d'avoir attenté à sa vie dans les défilés d'Ecosse et lui dit : « Si tu désires « ma mort, ordonne à Papinien de me la donner. »

L'oeuvre de Greuze est fort considérable. Dans son Catalogue raisonné des ouvrages des peintres les plus éminenis, John Smith donne la description de 184 compositions. Aux Salons seuls, de 1755 à 1808, les catalogues officiels ne mentionnentpas moins de 119 œuvres diverses, tableaux, pastels et dessins. Dans le catalogue de l'oeuvre gravé de Greuze, avec adjonctions des principales pièces non gravées, dressé par E. et J. de Goncourt, nous trouvons : 32 portraits, 2 compositions religieuses, 2 compositions historiques, 2 allégories, 34 scènes familières et plus de 100 bustes et têtes de jeunes filles et d'enfants; les 24 dessins des Divers Habillements suivant le costume d'Italie et les 12 compositions qui figurent dans les deux volumes de Têtes de différents caractères. (GE).