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Henri Bergson
est
un philosophe français, né
à Auteuil (Paris)
en 1859, mort en 1941. Issu d'une famille d'origine irlandaise, il fut
admis, à titre d'étranger, à l'Ecole normale, puis
naturalisé Français, et reçu agrégé
de philosophie. Docteur ès lettres
en 1889, professeur dans divers lycées (Angers,
1881; Clermont-Ferrand,
1883-1885; Henri IV, à Paris, 1889-1897), maître de conférences
à l'Ecole normale supérieure (1897-1900), il a été
nommé ensuite professeur au Collège
de France (1900) et membre de l'Académie
des sciences morales (1901).
A la fois psychologue pénétrant
et raffiné et éclectique à
la façon de Leibniz (plutôt que
de Victor Cousin), Bergson a cherché
la solution des principaux problèmes, ou plutôt des malentendus
de la métaphysique, dans une analyse
plus profonde des phénomènes
de la conscience où il aperçoit
comme le déroulement continu d'une même trame d'états
se pénétrant les uns les autres, et dont il exprime les nuances
multiples dans une langue imagée et sobre.
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Henri
Bergson (1859-1941).
Ainsi Bergson a-t-il tenté, comme
il l'a dit lui-même, de « porter la métaphysique
sur le terrain de l'expérience »
en faisant appel à la science et à
la conscience, en développant la faculté
d'intuition. Il a exposé les principes
de sa « métaphysique expérimentale » dans l'Essai
sur les données immédiates de la conscience (1889). Il
distingue deux mondes : celui de la durée intuitivement saisie,
qui est toute réalité, toute qualité,
toute liberté, et celui de l'espace,
de la quantité, de la géométrie,
de l'idéologie, du langage.
Sa doctrine, servie par le plus beau style, devait séduire les champions
d'un art de pure spontanéité et l'on devine tout le parti
qu'allait en tirer le néo-romantisme. (NLI / HGP).
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En
bibliothèque. -
Nous citerons de Henri Bergson, outre son Essai sur les données
immédiates de la conscience (1889) : Matière et mémoire,
essai sur la relation du corps à l'esprit (1897); le Rire,
essai sur la signification du comique (1900); l'Evolution créatrice
(1907), l'Energie spirituelle (1919), A propos de la théorie
d'Einstein (1922), Les deux sources de la morale et de la religion
(1932), La pensée et le mouvant (1934), etc.
Jacques
Chevalier, Entretiens avec Bergson, 1959; Id. Le Bergsonisme,
1926; Edouard Le Roy, Une philosophie nouvelle, Henri Bergson, 1912;
M. T.-L. Penido, La méthode intuitive de Henri Bergson, 1919;
Id, Dieu dans le Bergsonisme, 1934; Vladimir Jankelevitch, le
Bergsonisme, 1931; L. Husson, L'intellectualisme de Bergson : genèse
et développement de la notion bersonienne de l'intuition, 1947;
I. Adolphe, L'univers bergsonien, 1955; François Heidsieck,
Henri Bergson et la notion d'espace, 1959; Henri Gouhier, Bergson,
le Christ et les Evangiles, 1961; Jean Theau, La critique bergsonienne
du concept, 1968; Pierre Trotignon, L'idée de vie chez Bergson,
et la critique de la métaphysique, 1968; Guy Lafrance, La
philosophie sociale de Bergson, 1974; Jean Milet, Bergson et le
calcul infinitésimal, ou la raison et le temps, 1974, etc.
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