Le principal  est l'Imago mundi de dispositione orbis, abrégé de cosmographie et d'histoire qui a été longtemps classique; ce n'est pas une simple compilation; l'auteur avait beaucoup lu, et il a su disposer en bon ordre les fruits de ses lectures. Les exemplaires manuscrits de l'Imago mundi sont très nombreux. On en compte sept éditions. On conserve une traduction italienne de cet ouvrage parmi les manuscrits de la Bibliothèque Nationale, à Paris. Il a aussi été imprimé plusieurs fois aux XV^e et XVI^e siècles et inséré dans la Bibliothèque des Pères. 

1° Une somme liturgique, la Gemma animae, imprimée pour la première fois à Leipzig (1514) et souvent réimprimée dans divers recueils. C'est une somme liturgique; elle renferme des détails curieux sur les usages et les cérémonies de l'Église au Moyen Âge.

2° Le De Luminaribus ecelesiae liber, compilation bibliographique. Ce n'est guère qu'un extrait des catalogues des auteurs ecclésiastiques, par Saint Jérôme, Gennade, Isidore de Séville et Bède le Vénérable. Cet écrit, imprimé pour la première fois avec d'autres ouvrages d'Honorius à Bâle (1544), a été inséré dans la Bibliothèque des Pères.

3° Le De Apostolico et Augusto, traité de la puissance du pape comparée à celle des rois.