Dictionnaire

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Mythologie mésopotamienne, Mythologie chaldéo-assyrienne. Le Panthéon chaldéo-assyrien comprenait douze grands dieux : d'abord, une divinité suprême, nommée Enlil, pendant la période proprement chaldéenne ou babylonienne, et Assur pendant la période assyrienne. Venaient ensuite deux triades : la première, composée d'Anou, le chaos primordial, de Bel, le démiurge (Cosmogonie), et de Nouah, le dieu Providence, a un caractère cosmogonique; la seconde est formée par Sin, le dieu de la Lune, Shamash, le dieu du Soleil, et Bin, le dieu de l'atmosphère. Les cinq autres divinités de ce panthéon personnifiaient les planètes et donnaient à la mythologie chaldéo-assyrienne une physionomie sidérale : c'était Adar, dieu de la planète Saturne; Mardouk, dieu de Jupiter; Nergal, dieu de Mars; Ishtar, déesse de Vénus; et Nabou, dieu de Mercure. Ces douze grands dieux présidaient aux douze mois de l'année et aux douze signes du zodiaque. Au-dessous d'eux, l'imagination populaire plaçait un grand nombre de divinités secondaires. L'anthropomorphisme n'est pas très accentué dans la religion chaldéo-assyrienne; il s'y manifeste cependant par les épithètes et les représentations figurées de quelques dieux, comme Bel, Nouah, Sin, Bin, Adar, etc. (A19).


En librairie - Samuel Noah Kramer, L'Histoire commence à Sumer, Flammarion, 1993. - Jean Nougayrol, Divination en Mésopotamie ancienne, PUF, 1992. - Marie-Joseph Seux, Hymnes et prières aux dieux de Babylonie et d'Assyrie, Le Cerf, 1976. - Henrietta Mc Call, Mythes de la Mésopotamie, Le Seuil, 1973.

Quelques ouvrages de Jean Bottéro: La plus vieille religion, Gallimard, 1998. - Mésopotamie, Gallimard, 1997. - Mythes et rites de Babylone, Slatkine, 1996. - Babylone et la Bible, 1994. - Naissance de Dieu, Gallimard, 1992. Avec S. Kramer : Le mariage sacré, à Sumer et en Babylonie, Berg international, 1991.- Des mêmes, Lorsque les dieux faisaient l'homme, Gallimard, 1989.


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