 |
Préexistence,
existence antérieure à la vie présente, et dont l'idée,
impliquée dans toutes les théologies
et les mythologies qui admettent la métempsycose,
est devenue pour Platon, qui l'avait empruntée
aux Pythagoriciens, l'objet d'un dogme philosophique: La préexistence
des âmes se rattache, dans Platon, à la théorie de
la Réminiscence, et à l'explication du mal. L'âme,
en concevant les vérités éternelles que Platon appelle
idées, ne ferait que se ressouvenir de ce qu'elle aurait appris
dans cette vie antérieure; en même temps, le mal que l'humain
subit en ce monde ne serait que la punition du mal commis précédemment.
Sur le premier point, le reproche le plus grave qu'on puisse faire à
la doctrine de Platon, c'est qu'elle est absolument hypothétique;
sur le second, d'autres considérations non moins graves viennent
s'ajouter à cette objection fondamentale. Elle ne fait que reculer
la difficulté; car si le mal, en ce monde, est la punition de fautes
commises antérieurement, ces fautes qui sont elles-mêmes un
mal, il reste à savoir quelle en est l'origine et la cause. En outre,
il nous parait que la punition qu'on suppose manquerait son but de juste
et utile expiation, en nous frappant pour des fautes dont nous aurions
complètement perdu le souvenir. (B-E.).
 |
Cf.
surtout dans Platon les dialogues intitulés Ménon et
Phèdre. |
|
|