On s'imagine Pilumnus armé du fléau (pilum). Ces deux dieux de la culture étaient en même temps protecteurs de la naissance : Pilumnus écartait du nouveau-né les mauvaises influences, les mauvais génies que le laboureur imaginait provenir surtout de la forêt et personnifiait dans le démon Silvanus; Picumnus donnait à l'enfant la vigueur et la santé. Aussi préparait-on dans l'atrium de la maison où reposait un nouveau-né un repas pour Pilumnus et Picumnus. 

Ailleurs, Pilumnus fait partie d'une triade protectrice de l'enfant, associé à Intercidona, divinité de la hache qui taille les poutres de la maison, et à Deverra qui balaie le grain battu sur l'aire par le pilum. Ces trois divinités font des rondes de nuit autour de la maison pour écarter Silvanus; on figurait leur action par celle de trois hommes qui tournaient autour de la demeure frappant le seuil, la porte de devant et celle de derrière tour à tour avec une hache et un fléau, puis les balayaient.