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Éros ,
Amour
en grec, fils de Zeus (ou d'Arès
ou d'Hermès…) et d'Aphrodite
dans les mythes tardif, il correspondait au départ à une
des forces primordiales issues du Chaos en même
temps que la Terre. On le représentait
sous la figure d'un enfant nu et aveugle ou les yeux couverts d'un bandeau,
l'air malin, armé d'un arc et d'un carquois rempli de flèches;
on lui donnait des ailes, pour marquer l'inconstance
de l'amour. Il fut l'amant de Psyché.
A Rome, on l'a identifié à Cupidon.
Il avait pour frère Antéros.
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On
le représente avec des ailes, un arc, et un carquois rempli de flèches,
quelquefois avec un bandeau sur les yeux et une couronne de roses. Ou bien
on le voit tour à tour brisant la foudre
de Zeus, ravissant les armes d'Heraclès,
monté sur un lion ou une panthère,
portant les attributs des dieux et des héros qu'il a vaincus. Souvent
il est figuré avec Psyché. Une des plus belles statues de
l'Amour est celle du musée du Capitole à Rome. (B.). |
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En
librairie - - Frédérique
Malaval, Les Figures d'Eros et de Thanatos (Giorgione,
Piero della Francesca,
Donatello), L'Harmattan,
2003; Joël Schmidt, Eros parmi les dieux, sciences érotiques
de la mythologie grecque et romaine, La Musardine, 2003; Katia Ladril,
Eros et Psyché, Bénévent, 2003; Sonia Cavicchioli,
Eros et Psyché, L'éternelle félicité de
l'amour, Flammarion (Beaux livres), 2002; Jean Rudhardt, Rôle
d'Eros et d'Aphrodite dans la cosmogonie grecque, PUF, 2000; C. Baladier,
Eros au Moyen âge, Le Cerf, 1999. Annie Bonnafe, Eros et
Eris, Mariages divins et mythe de succession chez Hésiode, Presses
universitaires de Lyon, 1996. |
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